Über die Wikingerzeit und wer die Wikinger waren - Ein Gastblogbeitrag von Elin Pirso
8 min Lesezeit
Einführung
Die Wikingerzeit ist eine faszinierende Epoche der Geschichte, die die Fantasie der Menschen auf der ganzen Welt beflügelt hat. Wie bei jeder historischen Epoche gibt es jedoch viele Missverständnisse und Mythen rund um die Wikinger. In diesem Gastblogbeitrag von niemand geringerem als der fantastischen Elin Pirso (auch bekannt als Mooselady) werden wir die Wikingerzeit erkunden und uns damit beschäftigen, wer die Wikinger wirklich waren. Wir werden ihre Gesellschaft, Kultur und Lebensweise sowie ihren Einfluss auf die Geschichte besprechen. Am Ende dieses Beitrags werden Sie ein besseres Verständnis der Wikinger und ihres Platzes in der Geschichte haben.
Bitte beachten Sie, dass dies Teil 2 einer Gastblog-Artikelserie von Elin Pirso ist. Teil 1 über Die Runen und die Wikinger finden Sie hier.
Einführung des Autors
Hallo zusammen! Ich freue mich über die Einladung der netten Leute von Lufolk und habe die Ehre, einen Artikel für sie zu schreiben! Ein wenig über mich: Mein Name ist Elin Pirso und ich habe einen Abschluss (derzeit im Frühjahr 2023) in Kulturerbestudien und Archäologie. Der Grund, warum ich einen Abschluss in diesen Fächern gemacht habe, ist meine Faszination und Obsession mit Geschichte, Kultur und Archäologie. Auf meinen Social-Media-Plattformen nutze ich die Gelegenheit, mein Wissen zu nutzen und es an andere Geschichtsfreaks und alle anderen, die lernen möchten, weiterzugeben. Ich interessiere mich sehr für die skandinavische Bronze- und Eisenzeit, die estnische Geschichte und alte Felszeichnungen. Nach dieser Einführung und einigen weiteren Möglichkeiten, mich zu finden, wünschen wir Ihnen nun viel Spaß beim Lesen!
Wo Sie mich finden können
Gedanken zu Objektivität und Geschichte
Die Geschichte ist nicht objektiv, sie verändert sich ständig zusammen mit unserer heutigen Gesellschaft und den technologischen Entwicklungen. Wenn man über eine längst vergangene Gesellschaft aus der Antike spricht, muss man auch im Hinterkopf behalten, wer ihre Geschichte erzählt und wann jemand sie erzählt. Der Geschichtswissenschaftler Sven Sodring Jensen sagt während seiner Forschungen zum Geschichtsunterricht im 20. Jahrhundert, dass es normalerweise vier Hauptmodelle gibt, wie Geschichte gelehrt wurde. Das erste dieser Modelle wurde entwickelt, um Pflichtgefühl, Patriotismus und die Aufrechterhaltung der geltenden Normen (oft mit religiösen Untertönen) zu wecken. Dieses Modell spricht oft von bestimmten wichtigen Personen der Elite eines Landes wie Königen, Jarls, lokalen Häuptlingen und oft wird von wichtigen Kriegen berichtet. Das zweite Modell ist die objektive Geschichtserzählung, bei der Politik und Religion aus der historischen Nacherzählung herausgelassen wurden. Dieses zweite Modell scheint zufälliger und chaotischer, da es sich nicht auf bestimmte Eliten oder Kriege konzentriert, sondern vielleicht auf Felskunst oder die Herstellung von Butter (dies ist jedoch durchaus kritisch, da kein Mensch vollkommen objektiv ist und eine Auswahl immer von jemandem getroffen wird). Das dritte Modell ist ein Modell, bei dem die Geschichte als Wegweiser in der heutigen Gesellschaft verwendet wird und bei dem man verschiedene Teile der Geschichte in einem modernen Sinne verwenden kann. Das vierte Modell ist eine Kombination aller drei Modelle, also versucht das vierte, die Mängel der drei vorherigen Modelle zu überwinden. Vielleicht erkennen Sie sogar ein oder mehrere Modelle aus Ihrem eigenen Geschichtsunterricht in der Schule wieder.
Die große Frage, die Sie sich jetzt vielleicht stellen, ist, warum ich plötzlich diese sehr komplexen und abstrakten Gedankengänge und Modelle des Geschichtsunterrichts anspreche. Ich kann Ihnen versprechen, dass es Ihnen nicht auf die Nerven gehen soll, und auch nicht, um Sie körperlich und geistig zu belasten. Es ist nur wichtig, wenn wir über die Wikinger sprechen, sicherzustellen, dass jeder damit einverstanden ist, dass es eine große Norm und Voreingenommenheit in der Art und Weise gibt, wie die Geschichten dieser Menschen im 19. und 20. Jahrhundert bis heute geformt und gestaltet wurden. Diese Normen existierten auch zu ihrer Zeit während der Eisenzeit und in den Geschichten, die später von Archäologen und Historikern in den darauffolgenden Jahrhunderten erzählt wurden.
Viele behaupten, die berühmte Wikingerzeit habe mit dem Überfall auf Lindisfarne im Jahr 793 n. Chr. begonnen. Das ist ziemlich interessant, denn archäologische Funde zeigen, dass dies nicht das einzige Mal war, dass Skandinavier mit Schiffen dieser Art auf Raubzüge gingen. So gibt es beispielsweise die berühmten Schiffsgräber, die in Salme, Estland, gefunden wurden und auf das Ende des Jahres 600 n. Chr. und den Beginn des Jahres 700 n. Chr. datiert werden. Ebenso wie die zahllosen Petroglyphen aus der skandinavischen Bronzezeit, die Schiffsreisen darstellen, sowie Beweise dafür, dass die in Skandinavien aus der Bronzezeit gefundene Bronze nicht von dort, sondern aus weit entfernten Ländern wie Spanien stammt. Die Frage ist jedoch, wie viele dieser Reisen friedlich verliefen im Gegensatz zu denen, die es nicht waren. Und wann bekamen die skandinavischen Raubzüge einen „wikingischen Charakter“ und nichts anderes? Ist vielleicht die Zeit und ihre moderne chronologische Kategorie der einzige Faktor?
Der Überfall auf Lindisfarne ist jedoch von Bedeutung, da er den Beginn von Ereignissen markierte, die schließlich zum berühmten Danelag und zu dauerhaften Veränderungen im Lauf der Geschichte auf den Britischen Inseln führten. Und wenn wir raten müssten, hätten die Menschen, die auf den Britischen Inseln lebten, die Skandinavier, die dorthin kamen, um zu plündern und Chaos zu stiften, zu dieser Zeit vielleicht nicht so mitfühlend gefunden. Das führt uns zu der Beschreibung der Wikinger als barbarisch und grausam. Aber andere Beweise deuten darauf hin, dass es neben diesem Chaos und diesen Plünderungen viele friedliche Handelsreisen auf die Britischen Inseln gab. Der reisende Wikinger ist daher eine komplexe Figur, die zu beschreiben ist, und es hängt ganz davon ab, welchen skandinavischen Reisenden wir unter welchen Umständen den Schwerpunkt legen.
Okay, machen wir endlich mit den Wikingern weiter!
Lassen Sie uns nun über die Menschen in Skandinavien während der Wikingerzeit sprechen. Es ist wichtig, sich daran zu erinnern, dass die Wikingerzeit eine Terminologie ist und die Menschen, die in dieser Zeit lebten, in diesem Artikel als Wikinger bezeichnet werden, nicht nur die, die plünderten oder reisten. So wie nicht jeder während der Bronzezeit Zugang zu Bronze hatte, werden sie dennoch als Menschen der Bronzezeit bezeichnet. Es macht es für jeden einfacher zu verstehen, auf welches geografische Gebiet und auf welchen Zeitraum ich mich als Autor beziehe. Vielen Dank für Ihr Verständnis.
Die Wikingerzeit dauerte von etwa 800 bis 1050 n. Chr. (sowohl etwas davor als auch etwas danach) und mit all den archäologischen Funden aus dieser Zeit kann man sie als eine spannende und dynamische Zeit der skandinavischen Geschichte betrachten. Landwirtschaft und Fischerei scheinen die Hauptgrundlage der Wirtschaft dieser Zeit gewesen zu sein, was möglicherweise den florierenden Handel und die Reisen der Wikingerzeit finanziert hat. Es scheint eine positive Entwicklung in der Landwirtschaft gegeben zu haben, die sowohl zu besser ernährten Menschen als auch zu einer gesunden Wirtschaft führte. Es gab auch eine zentralisiertere Art, Dörfer zu bauen, die mehr Schutz boten als früher und es Jarls und lokalen Häuptlingen möglicherweise leichter gemacht haben, mit den Bauern im Austausch für Schutz zu verhandeln. Es gibt definitiv eine Elite in dieser Gesellschaft und Menschen mit unterschiedlichen Rollen. Bauern, Handwerker und andere Menschen mit zahmeren Berufen sind häufiger als die berühmten plündernden Wikinger. Die niedrigste Klasse dieser Gesellschaft wären die Leibeigenen und Ambats, die Sklaven des Skandinaviens der Wikingerzeit. Es wird ein Bauer erwähnt, der Anfang des Jahres 1000 n. Chr. bis zu 30 Leibeigene beschäftigte, die auf seinem Hof Arbeiten verrichteten. Außerdem gibt es einen Runenstein aus Dänemark, der die Geschichte eines Schmieds erzählt, der auf einer Reise von seinem Herrn freigelassen wurde (dieser Stein hat die ID DR 58).
Auch Wikingerfrauen der Elite hatten Respekt und Status, konnten Land besitzen und Reichtümer erben. Sie konnten auch wieder heiraten und neue Familien gründen. Es gibt keine Anzeichen dafür, dass die Frauen einen niedrigeren Status als die Männer ihrer Zeit hatten. Es scheint wichtiger zu sein, welcher Klasse man angehörte, als welches Geschlecht man hatte. Das können wir am Beispiel des berühmten Kriegergrabs Bj 581 sehen, in dem eine Frau mit einer ganzen Waffensammlung und zwei Pferden zur Ruhe gebettet wurde. Frauen der Wikingerzeit wurde in historischen Geschichten auch eine magische Rolle zugeschrieben. Dies in Form der weiblichen Schamanen, der Völvor, die zusammen mit ihren magischen Eisenstäben begraben gefunden wurden. Viele Funde und Sagen zeigen auch, wie Wikingerfrauen das Weben sowohl als Beruf als auch als Werkzeug zur Durchführung von Ritualen nutzten. Viele Frauen aus der Wikingerzeit wurden auch mit Waagen begraben, was darauf hindeuten könnte, dass sie zu Lebzeiten Kaufleute waren.
Ausgrabungen auf Gotland und Öland in Schweden zeigen, dass in Häusern normalerweise drei Generationen derselben Familie lebten. Und viele Orte wie die Wikingerstadt Birka, der große Bauernhof Varnhem und die Insel Helgö zeigen uns, dass die Wikinger gut mit der Außenwelt verbunden waren. Kulturaustausch und Handel blühten. Die Wikingerzeit und ihre Menschen waren eine sehr dynamische und komplexe Zeit, und die große Mehrheit der skandinavischen Bevölkerung reiste und plünderte nicht, einige machten jedoch durch diese Art von Aktivitäten Reichtum, und viele Runensteine erzählen Geschichten von jungen Männern, die auf diese Weise starben.
Bei all den modernen Interpretationen der Wikinger in Filmen, Spielen und Fernsehserien wollen wir auch ein bisschen über Mode reden. Es heißt, dass die Wikinger sich mindestens einmal pro Woche wuschen und sehr auf ihr Aussehen und ihre Sauberkeit bedacht waren, was man auch an der Anzahl der Kämme aus der Wikingerzeit erkennen kann, die man gefunden hat. Noch heute heißt der Samstag Lördag (mit Variationen in allen skandinavischen Sprachen), was von der Handlung „löga“ oder „laugō“ kommt, was einfach ausgedrückt bedeutet, sich zu waschen. Ein häufiges Thema, das ich in den Kreationen moderner Medien gesehen habe, ist die Verwendung schwarzer Lederkleidung bei Wikingern, was in der Wikingerzeit überhaupt nicht der Fall gewesen wäre. Schwarz war zu dieser Zeit eine sehr schwer herzustellende und zu erhaltende Farbe, daher waren die meisten Kleidungsstücke der Wikinger bunt. Wolle und Leinen waren die am häufigsten verwendeten Materialien, zusammen mit gewebten Details an Kleidern und Oberteilen. Aus Leder und Fell wurden hauptsächlich Schuhe, Hüte und Gürtel hergestellt. Zusammen mit Medien und modernen Interpretationen aus einer monotheistischen religiösen Sichtweise; Es gibt auch die allgemeine Vorstellung, dass Odin der Hauptgott der Anbetung war. Aus archäologischen Funden in Form von Mjölnir-Anhängern und Runensteinen geht hervor, dass Thor während der Wikingerzeit der Hauptgott der Anbetung war.
Die Wikinger waren nicht mehr oder weniger real als Sie und ich, sie waren auch nur Menschen, die versuchten, durchzukommen und ihren Lebenssinn zu bewahren. Der stereotype, mystische, langbärtige Mann, der eine Axt schwingt, um seine Feinde zu besiegen, ist genauso real wie die unzähligen Mütter, die ihre Kinder auf dem Schoß halten, während die Väter einen großen Bissen von ihrer ersten Mahlzeit des Tages nehmen, während die Sonne langsam im Osten aufgeht. Menschen sind nicht zweidimensional und waren es auch nie. Und die meisten von uns sind genau das: Menschen.
Letzte Worte des Autors
Dieser Artikel wurde im Jahr 2023 geschrieben, was bedeutet, dass sich alle Informationen in diesem Artikel ändern können. Fragen, deren Antworten wir nur einen archäologischen Fund entfernt sind, können gleich um die Ecke sein.
Ich werde alle Quellen veröffentlichen, die ich für diesen Artikel verwendet habe, einige davon sind auf Schwedisch und nicht auf Englisch. Ziel dieses Artikels ist es, ein faires und fundiertes Bild davon zu vermitteln, was die Runen sind, wie sie verwendet wurden und wer die Menschen während der Wikingerzeit in Skandinavien waren. Ich war transparent, was bekannt ist und was wir nicht wissen können. Alle Spekulationen und Theorien werden als solche erklärt, und es sollte berücksichtigt werden, dass diese Theorien möglicherweise nicht den wahren Fakten entsprechen.
Ich möchte mich bei allen bedanken, die es bis hierher geschafft haben – Skål, und danke für Ihre Zeit.
Liebe Grüße – Elin aka MooseLady
Quellen
https://historythings.com/archaeologists-might-found-worlds-oldest-writing-bulgaria/https://www.raa.se/publicerat/9789172095755.pdf
https://lup.lub.lu.se/luur/download?func=downloadFile&recordOId=1331312&fileOId=1331313
https://www.worldhistory.org/image/8938/vimose-comb/
http://www.christerhamp.se/runor/gamla/dk/dkfyn19.html
https://www.raa.se/kulturarv/runor-och-runstenar/runskolan/skriva-och-lasa-runor/
https://www.raa.se/kulturarv/runor-och-runstenar/att-lasa-runor-och-runinskrifter/
https://historiska.se/upptack-historien/foremal/kylverstenen/
https://www.raa.se/kulturarv/runor-och-runstenar/runskolan/runor-efter-vikingatiden/
https://www.raa.se/runinskrifter/sri_vastergotland_b05_h05_text_2.pdf
https://spraktidningen.se/2019/08/lonnrunor-fick-folk-att-borja-lasa/
https://www.raa.se/2019/09/skolklass-loste-runornas-gata-far-riksantikvarieambetets-fortjanstmedalj/
https://digitaltmuseum.se/021016470703/runkalender-kalendern-ar-troligtvis-en-svensk-uppfinning-och-anvandes-framst
https://www.raa.se/2023/01/experten-om-rekordgamla-runstenen-forskningen-far-omvarderas/
https://www.ungafakta.se/vikingar/vardag/klader/
https://poddtoppen.se/podcast/1055815193/bildningspodden/107-runstenar
https://www.raa.se/kulturarv/runor-och-runstenar/runskolan/sprak-bilder-och-farg/
https://valhyr.com/blogs/learn/the-runes
Persönlicher Besuch im Lödöse Museum
Nordisk runläsebok, Rask, Lars, 1996
Runor, Mästarens Handbok, Enoksen, Lars Magnar, 2015
Vikingarnas egna ord, Enoksen, Lars Magnar, 2003
Zur Entstehung und Frühgeschichte der Runenschrift, Typologie und grafische Variation im älteren Futhark, Odenstedt, Bengt, 1990
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Eine Svensk-Geschichte von Viking bis Nutid, Berggren, Lars, Greiff, Mats, 2013
Arkeologi i Norden 1, Burenhult, Göran, 1999