Wikingerbegräbnis - nordischer heidnischer Glaube und Traditionen
Philip Lufolk4 Minuten Lesezeit
Einige der nordischen, heidnischen und Wikingertraditionen werden oft missverstanden oder falsch dargestellt. Eine davon ist die Wikingerbestattung. In Hollywood wird normalerweise eine Szene gedreht, in der der tote Körper auf ein Langschiff gelegt wird, das Langschiff aufs Meer hinausgeschoben wird und Bogenschützen das Schiff mit brennenden Pfeilen in Brand setzen. Wenn es eine solche Tradition tatsächlich gab, wäre es sehr schwierig, archäologische Funde davon zu finden, daher können wir nicht sicher sein. In den Sagen gibt es eindeutige Erwähnungen von Bestattungen auf einem brennenden Schiff auf hoher See. Eine davon ist der Mythos über die Beerdigung von Odins Sohn Balder. Wer weiß, vielleicht ist es wahr. Einige sagen, dass es so ist, andere sagen, dass es nicht so ist. Es gibt jedoch archäologische Funde von anderen Arten von Gräbern, von denen wir mit Sicherheit wissen, dass sie während der Wikingerzeit verwendet wurden. Sie werden normalerweise in fünf verschiedene Arten von Gräbern eingeteilt:
- Grabhügel - In Europa weit verbreitete Tradition, die Toten in einem Grabhügel zu begraben. Je höher der soziale Status - desto größer der Grabhügel
- Bootsbestattung - Ein brennendes Schiff mit der Leiche darauf, das an Land verbrannt (oder aufs Meer geschickt) wurde. Das Schiff konnte auch in einem Grabhügel bestattet werden. Das „Oseberg-Schiff“ ist ein Beispiel.
- Kammergräber – Eine Kammer, die oft aus Steinen gebaut ist und in die der tote Körper gelegt wird. Die Kammer ist oft mit Erde oder Steinen bedeckt. Kammergräber aus der Wikingerzeit wurden zum Beispiel in Birka gefunden.
- Steinfassung - Steine, die auf einem Haufen platziert wurden, um den toten Körper zu bedecken, ein Steinhaufen. Der Steinhaufen war oft rund, konnte aber auch quadratisch, rechteckig oder dreieckig sein.
- Schiffssetzung - Das Grab war von Steinen umgeben, die in Form eines Schiffes angeordnet waren. Die Länge könnte zwischen einigen Metern und einigen Hundert Metern liegen. In Dänemark wurde eine Schiffssetzung gefunden, die mindestens 170 Meter, möglicherweise aber auch 354 Meter (!) lang war.
Archäologen finden sowohl Skelettgräber als auch Gräber, in denen der Körper eingeäschert wurde. Die eingeäscherten Gräber sind schwieriger zu untersuchen, aber neben dem toten Körper enthielt ein Grab auch Grabbeigaben, die uns Hinweise darauf geben können, wer die Person war.
Das Jenseits
Die nordischen Heiden glaubten an Reinkarnation. Dies steht in alten Texten und wird auch in Mythen erzählt. Appian von Alexandria, ein griechischer Historiker, schrieb in seinen Texten im 2. Jahrhundert, dass eine Gruppe germanischer Völker, die Teutonen, keine Angst vor dem Tod hatten, weil sie hofften, wiedergeboren zu werden. In der Lieder-Edda können wir über Wiedergeburt im Niflungen-Zyklus, den Gedichten Helgakviða Hundingsbana II und Helgakviða Hjörvarðssonar und anderen lesen. Eine andere ist die Olafsaga. Olaf Geirstad-Alfa, ein Kleinkönig, der 135 Jahre später als Olaf II. Haraldsson, König von Norwegen, wiedergeboren wurde.
In manchen Gräbern wurde ein Stein auf den Körper gelegt und lange Zeit galt die Theorie, dass dies bösen Menschen angetan wurde, von denen die Lebenden nicht heimgesucht werden wollten. Eine andere Theorie besagt, dass der Stein die Reinkarnation ermöglicht, indem der Geist in den Stein eindringt und dieser später aus dem Grab geholt wird. Wenn wir diese beiden Theorien kombinieren, erhalten wir eine dritte. Dass der Stein auf den Körper gelegt wurde, um die Reinkarnation zu verzögern. Normalerweise erfolgt die Wiedergeburt relativ schnell nach dem Tod. Aber wie in Olafs Saga wurde sie um 135 Jahre verzögert. Vielleicht hatten sie eine Möglichkeit, dies zu tun, und der Stein könnte eine davon sein.
Archäologen sind sich auch einig, dass die nordischen Heiden an Reinkarnation glaubten. Dies liegt an der Grablage, in der sie ihre Leichen fanden. Ihre Beine waren oft in derselben Position wie der Fötus im Mutterleib an die Brust gezogen, und eine Theorie besagt, dass dies auf den Glauben an die Wiedergeburt zurückzuführen ist.
Die Sagen erzählen uns auch, wie sterbende Männer darum bitten, dass ihre zukünftigen Söhne ihre Namen erhalten, in der Hoffnung, ihr Leben in der Familie fortsetzen zu können. In Skandinavien war es bis vor wenigen Generationen Tradition, Namen weiterzugeben. Oft gab man den Neugeborenen den gleichen Namen wie ihren Urgroßeltern. Auch dies gilt als Zeichen des Glaubens an Reinkarnation.
Spuren aus dem früheren Leben
Wie wir in den Sagas lesen können, glaubt man, dass bestimmte Muttermale Wunden aus unserem früheren Leben sind. In einer Saga namens „Þórðar saga hreðu“ können wir über Þórðr lesen, der an einer Verletzung am linken Arm stirbt. Zu dieser Zeit war seine Frau Helga schwanger. Nach Þórðrs Tod brachte Helga ihren Sohn zur Welt. Ihr Sohn hatte ein Muttermal am linken Arm, an derselben Stelle, an der sein Vater verletzt wurde. Eine andere Saga ist die „Gautreks saga“, die uns von einem Jungen erzählt, der ein Muttermal hat, das von seinem Großvater stammen soll. Seinem Großvater wurde der Arm abgerissen.
In der nordischen Folklore werden Muttermale auf Schwedisch auch „älvaeld“ genannt, was Elfenfeuer bedeutet. Elfen gelten als die Geister unserer Vorfahren, was erklärt, warum die Muttermale Elfenfeuer genannt wurden.
